हिन्दी व्याकरण MCQ

JSSC, JSSC CGL, JPSC, JTET, झारखंड पुलिस भर्ती परीक्षा एवं अन्य प्रतियोगी परीक्षाओं के लिए हिन्दी व्याकरण के महत्वपूर्ण बहुविकल्पीय प्रश्न (MCQ)। इसमें संधि, समास, उपसर्ग, प्रत्यय, संज्ञा, सर्वनाम, विशेषण, क्रिया, काल, वाच्य, कारक, लिंग, वचन, पर्यायवाची, विलोम, तत्सम-तद्भव, वाक्य-शुद्धि, मुहावरे, रस, छंद एवं अलंकार आदि विषय शामिल हैं।

Hindi Grammar MCQ

Important Hindi Grammar multiple-choice questions for JSSC, JSSC CGL, JPSC, JTET, Jharkhand Police and other competitive examinations. Topics include Sandhi, Samas, Prefix, Suffix, Noun, Pronoun, Adjective, Verb, Tense, Voice, Case, Gender, Number, Synonyms, Antonyms, Tatsam-Tadbhav, Sentence Correction, Idioms, Rasa, Chhand and Alankar.

231. ‘जो ईश्वर में विश्वास करता है’ के लिए एक शब्द क्या है?

[A] आस्तिक

[B] नास्तिक

[C] धार्मिक

[D] साधु

एक शब्द JSSC, JSSC CGL, JPSC

231. One who believes in God is called?

[A] Theist

[B] Atheist

[C] Religious

[D] Saint

One Word Substitution JSSC, JSSC CGL, JPSC

सही उत्तर: आस्तिक

व्याख्या: ईश्वर में विश्वास करने वाले व्यक्ति को आस्तिक कहा जाता है।

Correct Answer: Theist

Explanation: One who believes in God is called a Theist.

232. ‘हाथ पर हाथ धरे बैठना’ का अर्थ क्या है?

[A] मेहनत करना

[B] निष्क्रिय बैठे रहना

[C] हाथ धोना

[D] लड़ाई करना

मुहावरे JSSC, JSSC CGL, JPSC

232. What is the meaning of Haath Par Haath Dhare Baithna?

[A] To work hard

[B] To remain inactive

[C] To wash hands

[D] To fight

Idioms JSSC, JSSC CGL, JPSC

सही उत्तर: निष्क्रिय बैठे रहना

व्याख्या: इस मुहावरे का अर्थ बिना कोई कार्य किए बैठे रहना है।

Correct Answer: To remain inactive

Explanation: The idiom means to remain inactive without doing anything.

233. ‘बंदर क्या जाने अदरक का स्वाद’ का अर्थ क्या है?

[A] अयोग्य व्यक्ति गुण का मूल्य नहीं समझता

[B] बहुत स्वादिष्ट भोजन

[C] अदरक खाना

[D] बंदर पालना

लोकोक्ति JSSC, JSSC CGL, JPSC

233. What does the proverb Bandar Kya Jaane Adrak Ka Swad mean?

[A] An unqualified person cannot understand the value of a quality

[B] Very tasty food

[C] Eating ginger

[D] Keeping monkeys

Proverbs JSSC, JSSC CGL, JPSC

सही उत्तर: अयोग्य व्यक्ति गुण का मूल्य नहीं समझता

व्याख्या: जिसे किसी वस्तु का ज्ञान या योग्यता नहीं है, वह उसके गुण का मूल्य नहीं समझ सकता।

Correct Answer: An unqualified person cannot understand the value of a quality

Explanation: The proverb means an ignorant person cannot appreciate something valuable.

234. ‘उसका मुख कमल के समान है।’ में कौन-सा अलंकार है?

[A] रूपक

[B] उपमा

[C] यमक

[D] अनुप्रास

अलंकार JSSC, JSSC CGL, JPSC

234. Which figure of speech is used in His face is like a lotus?

[A] Metaphor

[B] Simile

[C] Yamak

[D] Alliteration

Figures of Speech JSSC, JSSC CGL, JPSC

सही उत्तर: उपमा

व्याख्या: ‘समान’ शब्द द्वारा मुख और कमल की तुलना की गई है, इसलिए उपमा अलंकार है।

Correct Answer: Simile

Explanation: The face is compared with a lotus using like, so it is Simile.

235. हास्य रस का स्थायी भाव क्या है?

[A] हास

[B] रति

[C] शोक

[D] भय

रस JSSC, JSSC CGL, JPSC

235. What is the स्थायी भाव of Hasya Ras?

[A] Laughter

[B] Love

[C] Sorrow

[D] Fear

Rasa JSSC, JSSC CGL, JPSC

सही उत्तर: हास

व्याख्या: हास्य रस का स्थायी भाव हास है।

Correct Answer: Laughter

Explanation: The स्थायी भाव of Hasya Ras is laughter.

236. ‘सीता ने फल खाया।’ में ‘फल’ कौन-सा कारक है?

[A] कर्ता

[B] कर्म

[C] करण

[D] अपादान

कारक JSSC, JSSC CGL, JPSC

236. Which case is Phal in Sita ate fruit?

[A] Subject

[B] Object

[C] Instrumental

[D] Ablative

Case JSSC, JSSC CGL, JPSC

सही उत्तर: कर्म

व्याख्या: ‘फल’ क्रिया का कर्म है, इसलिए कर्म कारक है।

Correct Answer: Object

Explanation: Fruit receives the action, so it is the Object Case.

237. ‘राम कल आया था।’ में कौन-सा काल है?

[A] वर्तमान

[B] भूत

[C] भविष्यत्

[D] अपूर्ण वर्तमान

काल JSSC, JSSC CGL, JPSC

237. Which tense is used in Ram came yesterday?

[A] Present

[B] Past

[C] Future

[D] Present Continuous

Tense JSSC, JSSC CGL, JPSC

सही उत्तर: भूत

व्याख्या: ‘आया था’ बीते समय में हुए कार्य का बोध कराता है।

Correct Answer: Past

Explanation: Came indicates a past action.

238. ‘राम पत्र लिखता है।’ का कर्मवाच्य रूप क्या होगा?

[A] राम द्वारा पत्र लिखा जाता है।

[B] राम पत्र द्वारा लिखा जाता है।

[C] पत्र राम लिखता है।

[D] राम ने पत्र लिखा।

वाच्य JSSC, JSSC CGL, JPSC

238. What is the passive form of Ram writes a letter?

[A] The letter is written by Ram.

[B] The letter is written Ram.

[C] Ram writes the letter.

[D] Ram wrote the letter.

Voice JSSC, JSSC CGL, JPSC

सही उत्तर: राम द्वारा पत्र लिखा जाता है।

व्याख्या: कर्मवाच्य में कर्म ‘पत्र’ प्रधान होता है और कर्ता के साथ ‘द्वारा’ का प्रयोग होता है।

Correct Answer: The letter is written by Ram.

Explanation: In passive voice, the object becomes prominent and the doer is expressed with by.

239. ‘राजेंद्र’ का सही संधि-विच्छेद क्या है?

[A] राजा + इंद्र

[B] राज + इंद्र

[C] राजे + इंद्र

[D] राजा + एंद्र

संधि JSSC, JSSC CGL, JPSC

239. What is the Sandhi-viched of Rajendra?

[A] Raja + Indra

[B] Raj + Indra

[C] Raje + Indra

[D] Raja + Aindra

Sandhi JSSC, JSSC CGL, JPSC

सही उत्तर: राजा + इंद्र

व्याख्या: राजेंद्र = राजा + इंद्र।

Correct Answer: Raja + Indra

Explanation: Rajendra is formed from Raja + Indra.

240. ‘दाल-भात’ में कौन-सा समास है?

[A] तत्पुरुष

[B] द्वंद्व

[C] बहुव्रीहि

[D] कर्मधारय

समास JSSC, JSSC CGL, JPSC

240. Which Samas is found in Dal-Bhat?

[A] Tatpurusha

[B] Dvandva

[C] Bahuvrihi

[D] Karmadharaya

Samas JSSC, JSSC CGL, JPSC

सही उत्तर: द्वंद्व

व्याख्या: दाल और भात के अर्थ में दोनों पद प्रधान हैं, इसलिए द्वंद्व समास है।

Correct Answer: Dvandva

Explanation: Both words are equally important and joined by the sense of and.